[언제 어디서든 부처님을 떠나지 말아야]
우리 불자님들은 언제 어느 때나 부처님을 떠나지 말아야 합니다. 기쁘고 즐거울 때도 부처님, 외롭고 슬플 때도 부처님! 하고 나와야 합니다. 기쁨도 슬픔도 모두 부처님께 바치고 부처님을 떠나지 말아야 하는 것입니다.
그런데도 저는 참 안타까운 경우를 종종 봅니다. 불자님들의 마음에 부처님이 언제나 여여(如如)하시지는 않는 것 같아서입니다.
처음 불법을 만났다든가 복을 빌기 위한 불자님들뿐만 아니라, 평소 정성스럽게 절을 찾고 정진하시는 분들 중에도 불법과 일상 생활은 멀리 있는 경우가 종종 있습니다. 법당에서 절을 하고 합장하며 부처님을 찾는 것은 당연지사이나 실생활에서는 그렇게 잘 못하시는 것입니다.
부처님은 언제나 경을 읽고 염불을 하라고 가르치셨습니다. 그렇다면 내가 기쁠 때, 내가 하고 싶을 때뿐만 아니라 괴롭고 힘들 때에도 부처님 말씀대로 해야 합니다. 그런데도 우리는 내 기분대로만 합니다.
예를 들어 중병을 앓고 있는 분들에게 경을 읽고 염불을 하고 축원을 드리는 것은 얼마나 훌륭한 일입니까? 그렇지만 우리 불자님들은 쉽게 그러지를 못합니다. 제행무상이요 제법무아를 설하신 부처님 말씀은 어디까지나 가르침이 그렇다는 것이고 실 생활에서는 그렇게 할수있나? 하고 부처님 가르침을 어디까지나 이론으로만 받아 들이려 합니다. 사실 이럴 때 쓰려고 부처님 가르침이 있는데 말입니다. 그래서 행여나 누가 독경을 하고 축원을 하려 들면 못마땅하게 생각하며 오로지 병세만을 걱정합니다. 환자 자신도 주위의 이런 분위기에 정진하는 대신 더욱더 병이 낫기만을 바랍니다.
그 외에도 사업이 안되고 자식에 우환이 있거나 할 때도 부처님께 돌아 갈 생각은 하지 못한 채 오직 걱정에 걱정만 태산처럼 합니다. 평소 법문 들을 때는 그렇게 곧잘 부처님 가르침에 고개를 끄덕이던 분들이 말입니다.
초발심하신 분들이야 그렇다 치더라도 스스로 어느 정도 경지에 이르렀다고 하시는 분들 중에도 그런 분이 계시니 참 안타까운 일입니다. 언제나 불자라고 스스로 생각하고 견성이나 불법에 관해 한 말씀하시기도 하는 분이라 할지라도 급한 경우에는 부처님이 어디 가 계신지 도무지 찾을 길이 없습니다. 그저 눈 앞의 어려움에 일반인들처럼 혼비백산할 뿐입니다.
불법은 현실을 떠나 있는 것이 아닙니다. 부처님은 내가 기분 좋을 때만, 어려울 때만 찾는 분이 아닙니다. 부처님 말씀대로 살아가는 것은 내가 잘 나갈 때만, 내가 힘들 때만 그렇게 하는 것도 아닙니다. 형편이 잘 풀릴 때도 부처님 말씀대로 살아야 하고 내가 괴로울 때도 부처님이 하라는 대로 그렇게 해야 하는 것입니다. 즐거울 때만 법열에 젖어 삼계를 오갈 게 아니라 괴롭고 힘들 때에도 경을 읽고 정진을 하고 부처님 곁으로 돌아가야 합니다. 부처님은 언제나 내 곁에 있어야 하고 내가 떠나지 않아야 할 분인 것입니다.
우리 모두 언제나 부처님을 떠나지 맙시다....
나무 아미타불
나무 미륵존여래불
나무 마하반야바라밀
이 종린 合掌
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